Άρθρα
Μία από τις μεγαλύτερες και καλύτερα διατηρημένες πυραμίδες των Μάγια, ο ολοκαίνουργιος ναός είναι ένα καλό μαυσωλείο για τον 7ο αιώνα ηγεμόνα Κινίχ Τζανάμπ Πακάλ. Ενώ οι τουριστικοί πράκτορες και οι κατασκευαστές εξακολουθούν να επινοούν μια ιδεαλισμένη εικόνα των Μάγια πριν από την περιοχή, τα αρχαιολογικά ευρήματα και η πολιτιστική κληρονομιά που δεν ανήκουν στους Μάγια συνεχώς απειλούνται και ξεχνιούνται. Μέσα σε αυτή τη δημιουργία του τουρισμού, η εφαρμογή ιστορικών σημείων, συμβόλων και άλλων θεμάτων σχηματίζει ένα διαφορετικό μέτωπο που χαρακτηρίζει μια χώρα και μπορεί να παίξει ενεργό ρόλο στην οικοδόμηση ενός έθνους. Ο παγκόσμιος τουρισμός θεωρείται πλέον ένας από τους μεγαλύτερους τρόπους μεταφοράς αγαθών, υπηρεσιών και ανθρώπων και μπορεί να αποτελέσει έναν απειλητικό για τη ζωή καταλύτη για την οικονομική καινοτομία και την κοινωνικοπολιτική αλλαγή.
Αντί για τους νέους Αζτέκους και τους Ίνκας, το νεότερο κυβερνητικό σύστημα των Μάγια δεν περιλάμβανε ποτέ ολόκληρη την πολιτιστική περιοχή των Μάγια σε μία μόνο κομητεία ή βασίλειο. Στις πρώτες δύο δεκαετίες του 20ού αιώνα, έγιναν βελτιώσεις στην αποκρυπτογράφηση του νέου πολιτισμού των Μάγια και στην αναγνώριση θεοτήτων, εποχών και θρησκευτικών αρχών. Μία από τις πιο σημαντικές πόλεις στα Υψίπεδα της Γουατεμάλας εκείνη την εποχή ήταν το Κουμαρκάι, το διοικητικό κέντρο της ανταγωνιστικής αυτοκρατορίας Κιτσέ.
Οι νέοι Μάγια εγκαθιστούν εκλεπτυσμένα μοντέλα χρησιμοποιώντας μεταξύ τους φθαρτά και μη φθαρτά στοιχεία, ξύλο, νεφρίτη, οψιανό, κεραμικά, μνημεία από τούβλα, γυψομάρμαρο και προσεκτικά ζωγραφισμένες τοιχογραφίες. Ανακαλύπτει τα νεότερα ερείπια από αρχαία κτίρια και πόλεις, που βοηθούν τους ανθρώπους να γνωρίσουν την κοινωνία των Μάγια, τους ανθρώπους και την πνευματική τους σκέψη. Αυτοί ήταν επαγγελματίες στην κατανόηση των νέων προσωπικοτήτων και μάλιστα βασίστηκαν στις μητροπολιτικές περιοχές τους ως χάρτη του ουρανού! Το νέο Μέτωπο του Σταυρού δημιουργήθηκε στο Παλένκε, που ήταν μια σημαντική περιοχή των Μάγια κατά τους αρχαίους χρόνους. Ήταν μια περίτεχνη κοινότητα και περιλάμβανε πολλές πόλεις στην περιοχή που ονομάζεται Μεσοαμερική. Οι νέοι Μάγια είναι γνωστοί για τα καταπληκτικά τους έργα, όπως τα απίστευτα κτίρια και τα όμορφα αντικείμενα από νεφρίτη, ένα ασυνήθιστο και πολύτιμο πράγμα.
Διάσημος Μάγια
Χρησιμοποιήθηκε επίσης πλίθα. Αποτελούνταν από λάσπη εμπλουτισμένη με άχυρο και Κωδικοί προσφοράς καζίνο oscar spin χρησιμοποιούνταν από την υψομετρική διαφορά πάνω από τους υφαντούς τοίχους των καλύβων, ακόμη και με την ανάπτυξη των τοιχοποιιών. Κατά τη διάρκεια της ιστορίας των Μάγια, οι δημοφιλείς καλύβες και ορισμένοι ναοί συνέχισαν να βασίζονται σε ξύλινους στύλους και θα καλύψετε με άχυρο. Η νεότερη τελετουργική καρδιά της πόλης των Μάγια είναι το μέρος όπου ζούσε η κυβερνώσα ελίτ και όπου εκτελούνταν τα διοικητικά χαρακτηριστικά της πόλης, καθώς και οι πνευματικές τελετές. Τα γκράφιτι τείνουν να χαράζονται τυχαία, με εικόνες που επικαλύπτονται και τα δύο, και θα προβάλλετε έναν συνδυασμό τραχιών, ανεκπαίδευτων τρόπων και συμβουλών από τους σχεδιαστές που χρησιμοποιούνται σε γραφιστικές εκθέσεις Vintage.
Οι τρόποι, οι δομές και η σύνθεση των Μάγια είναι διάφορες άλλες πηγές, και αυτές μπορεί να είναι εθνογραφικές πηγές, μαζί με πληροφορίες από τις θρησκευτικές μεθόδους των Μάγια από τους νεότερους Ισπανούς έως την εποχή της νέας κατάκτησης. Οι αρχαιολόγοι αναδημιουργούν με κόπο αυτό το είδος τελετουργικών μεθόδων και μπορεί να σας απασχολούν παίζοντας με διάφορες διαδικασίες. Οι εκλείψεις μεταφράστηκαν ως ηλιοφάνεια ή φως του φεγγαριού που δαγκώνει, και υπάρχουν σεληνιακά τραπέζια που έχουν κατατεθεί, ώστε να μπορείτε να την πάρετε μαζί σας και να κάνετε τις αντίστοιχες τελετές για να αποτρέψετε την κρίση.
Η νέα απώλεια από μια εχθρική βασίλισσα είναι στην πραγματικότητα η πιο πολύτιμη και θα συμπεριλάβετε έναν συμβιβασμό που περιλαμβάνει τον αποκεφαλισμό του προσεκτικού ηγεμόνα σας, πιθανώς σε μια τακτική αναπαράσταση του αποκεφαλισμού του θεού του καλαμποκιού των Μάγια από ετοιμοθάνατους θεούς. Σημαντικές παραδόσεις, όπως η σκληρή δουλειά από τα μεγαλύτερα σχέδια ενίσχυσης ή η νέα ενθρόνιση μακριά από έναν άλλο ηγέτη, απαιτούσαν μια ανθρώπινη προσφορά. Με την επέκταση, η νέα προσφορά από μια ανθρώπινη ζωή είναι μια τέλεια προσφορά αίματος για τους θεούς, και οι σημαντικότερες τελετουργίες των Μάγια κορυφώθηκαν στην προσωπική απώλεια. Η κυκλοφορία του αίματος θεωρείται ως μια ισχυρή πηγή τροφής για τις θεότητες των Μάγια, και η θυσία ενός ζώου εισοδήματος είναι μια ισχυρή προσφορά αίματος.
Άνθρωποι που ταξιδεύουν με πολιτιστικό επίπεδο και έχουν δημιουργήσει μια καλή τουριστική εμπειρία, μερικές φορές ενάντια στη θέληση να επινοήσουν έναν τρόπο ζωής μακριά από ψεύτικες και τεχνητές τοποθεσίες, έχουν την τάση να δημιουργούν εις βάρος της τοπικής κουλτούρας και της σημασίας τους. Σε αυτό το πλαίσιο, η Σοφία εφάρμοσε τον νέο στρατό με την «φόρμουλα της καμένης γης» και τους καλούσε να καταστρέψουν ολόκληρα χωριά, να σκοτώσουν ζώα, να καταστρέψουν πολιτιστικά αξιοθέατα, να καταστρέψουν τη βλάστηση και να δολοφονήσουν πολίτες. Άλλες σημαντικές θεότητες περιλάμβαναν τη νεότερη θεά του φεγγαριού, τον νέο Ιησού του καλαμποκιού και τους Δίδυμους Ήρωες. Η πρακτική των Μάγια ενσωμάτωσε τη χρήση παραισθησιογόνων για τους ιερείς-μαντεία.
Η νέα περιοχή των Μάγια προστάτευε το ένα τρίτο από την Μεσοαμερική, και οι Μάγια είχαν ενεργό σχέση με τις γειτονικές κοινωνίες για να ενσωματώσουν τους νέους Ολμέκους, Μιξτέκους, Τεοτιουακάν και Αζτέκους. Όλη η χερσόνησος σχηματίζεται από μια τεράστια έκταση με άλλες πλαγιές και μια γενικά χαμηλή ακτή. Αυτή η περιοχή περιλάμβανε ολόκληρη τη χερσόνησο Γιουκαταλέτρο και όλα τα είδη νέων εδαφών που βρίσκονται σήμερα στις σημερινές περιοχές από τη Γουατεμάλα και την Μπελίζ, και τα δυτικά τμήματα από την Ονδούρα και το Ελ Σαλβαδόρ.
Το νέο, τεράστιο Μουσείο Ιστορίας του Ταμπάσκο καταγράφει την ιστορία της κρεβατοκάμαρας από προϊστορικές στιγμές, όπως και το Τοπικό Μουσείο Ανθρωπολογίας φιλοξενεί εκθέματα για τους ιθαγενείς Μάγια και τους πολιτισμούς των Όλμεκων. Οι Τσιάπας είναι εδώ και πολλά χρόνια μια από τις περιοχές του Μεξικού που επηρεάστηκαν λιγότερο από τις μεταρρυθμίσεις του Μεξικανικού Κύματος. Γι' αυτό, το νέο πολιτιστικό κομμάτι των νομοθετών εκτός Γιουκατάν ξεκίνησε για πρώτη φορά με βάση τις κατηγορίες γραμμών που αντιστοιχούν στη δομή των προτάσεων και στη δυνατότητα διόρθωσης της προφοράς από τους Μάγια.
Η Κοπαλέτερ έφτασε στο νεότερο αποκορύφωμα της κοινωνικής και καλλιτεχνικής της προόδου κατά τη διάρκεια του νεότερου κανόνα του Ουαξακλατζούν Ουμπάα Καουίλ, ο οποίος χρονολογείται από το 695 έως το 738. Οι μεγαλύτερες πόλεις είχαν 50.000 έως 120.000 κατοίκους και αφορούσαν περιοχές εκτός των τοπικών πόλεων. Η Νάκμπε στο τμήμα Πετέν της Γουατεμάλας είναι η πιο γνωστή αστική περιοχή των πεδιάδων των Μάγια, όπου μεγάλα κτίρια χρονολογούνται πάνω από το 750 π.Χ. Κατά την Μέση Προκλασική Περίοδο, μικρές πόλεις άρχισαν να αναπτύσσονται για να σχηματίσουν πόλεις. Οι σύγχρονοι μελετητές θεωρούν αυτές τις καταστροφές ως αυθαίρετες διαιρέσεις από τη χρονολογία των Μάγια, αντί για ένδειξη πολιτιστικής εξέλιξης ή παρακμής. Οι κύριες προκολομβιανές κατοικίες της προέρχονταν από τις μεγαλύτερες κοιλάδες των υψιπέδων, όπως η κοιλάδα της Γουατεμάλας και η κοιλάδα Κετσαλτενάνγκο.
- Το όμορφο γήπεδο μπέιζμπολ κατά τη διάρκεια του Τσιτσέν Ίτζα είναι το κορυφαίο στην Μεσοαμερική, με μήκος 83 γιάρδες (272 πόδια) για μεγάλο χρονικό διάστημα λόγω των 29 γιάρδων (98 πόδια) μεγαλύτερων, οι οποίες έχουν ύψος 8,2 μέτρα (27 πόδια).
- Σε αντίθεση με τις προηγούμενες χρονικές περιόδους μακριά από τη συρρίκνωση, οι εγκαταλελειμμένες εκτάσεις δεν επανεγκαταστάθηκαν γρήγορα στην Μετακλασική Περίοδο.
- Ο παγκόσμιος τουρισμός είναι πλέον σίγουρα ένας από τους μεγαλύτερους σε μέγεθος τρόπους μεταφοράς αγαθών, υπηρεσιών και ανθρώπων στην ιστορία και θα αποτελέσει έναν απειλητικό για τη ζωή καταλύτη για οικονομική καινοτομία και κοινωνικοπολιτική αλλαγή.
Από την εστίαση σε τρόπους ζωής όπως ενδυμασίες, τελετουργίες, διατροφή, χειροτεχνίες, λεξιλόγιο, στέγαση ή οποιαδήποτε άλλη δραστηριότητα, ο νέος όρος της εξοικονόμησης χρημάτων αλλάζει στις πωλήσεις εκτός εργασίας έως τις πωλήσεις από την κοινότητα. Στο παράδειγμα των νέων Μάγια, οι πολυάριθμες εθνικές ταυτότητες δημιουργήθηκαν με την επέκταση των μέσων εφαρμογής τους στον κοινωνικό τουρισμό. Υπάρχει συνήθως μια σχέση μεταξύ του κοινωνικού πολιτισμού, του τουρισμού και μιας εθνικής ταυτότητας. Πολυάριθμες κοινότητες των Γιουκατέκ Μάγια υπήρχαν κοντά στην περιοχή Γιάλμπακ της Μπελίζ, καθώς και στη νέα περιοχή Λάιμ Γουόκινγκ κοντά στην ημερομηνία ίδρυσης της Λαμάνα στο Ηνωμένο Βασίλειο. Η νέα θρησκεία των Μάγια συνδύασε τον Ρωμαιοκαθολικισμό με τη θρησκεία των ιθαγενών Μάγια για να δημιουργήσει μια μοναδική συγκρητική πίστη και έτσι επικράτησε στη χώρα και εξακολουθεί να επικρατεί στις απομακρυσμένες περιοχές.
- Πολύ πρώιμοι ισπανικοί και ίσως και οι Μάγια-γλωσσικοί αποικιακοί κάτοικοι της χερσονήσου Γιουκατάν χρησιμοποιούσαν το όνομα «Μάγια» για να δηλώσουν τόσο τις λέξεις που λέγονται Γιουκατάν Μάγια όσο και την περιοχή γύρω από τη νέα, εγκαταλελειμμένη πόλη Μαγιαπάν.
- Φαινόταν πλήρως διακοσμημένες προσόψεις τόσο στις άνω περιοχές ελαχιστοποίησης των σχηματισμών.
- Οι νέοι Μάγια παρήγαγαν επίσης κείμενα επικαλυμμένα με μια ποικιλία χαρτιών κατασκευασμένων από κονσερβοποιημένο φλοιό δέντρου, τα οποία είναι πλέον γνωστά λόγω του ονόματος amatl στο λεξιλόγιο Nahuatl.
- Η Τσιάπας είναι για πολύ καιρό μια από τις περιοχές του Μεξικού που επηρεάστηκε λιγότερο από τις μεταρρυθμίσεις του Μεξικανικού Τρόπου.
- Η νέα περιοχή των Μάγια προστάτευσε το ένα τρίτο της Μεσοαμερικής, και οι Μάγια είχαν ενεργή σχέση με γειτονικούς πολιτισμούς, συμπεριλαμβανομένων των Ολμέκων, των Μιξτέκων, των Τεοτιουακάν και των Αζτέκων.
Οι ειδικοί πιστεύουν ότι οι ηττημένοι του παιχνιδιού πιθανώς θυσιάστηκαν στην αναγνώριση των θεών του ήλιου και της σελήνης των Μάγια, οι οποίοι λέγεται ότι έπαιζαν ένα παρόμοιο παιχνίδι με τον μύθο του έθνους των Μάγια, το νέο Popol Vuh. Τα νεότερα αθλήματα των Μάγια από το Πιτζ, πρόδρομος του ποδοσφαίρου, είχαν τις δικές τους τελετουργικές επιπτώσεις. Οι νέοι Μάγια υποτίμησαν τους ναούς τους με πυραμίδες και τις μεγάλες κατασκευές που μοιάζουν με παλάτια, αν και είναι αβέβαιο πότε χρησιμοποιήθηκαν στην πραγματικότητα ως πολυτελή σπίτια ή πότε εξυπηρετούσαν άλλο περιβάλλον. Το νέο περίπλοκο ημερολόγιο των Μάγια περιελάμβανε τρεις επιλογές χρονολόγησης – μία για τους θεούς, μία για τη διάρκεια της ζωής του δήμου και ένα τρίτο μεγάλο ημερολόγιο που ονομαζόταν Long Matter. Όπως και οι Όλμεκοι, οι αρχαίοι Μάγια σύντομα ανησυχούσαν για την οικοδόμηση πόλεων σύμφωνα με τα τελετουργικά τους χαρακτηριστικά.